前不久写过一篇《锡安、蔡恩、宰恩……状元秀热门zion williamson的中文名，到底应该怎么翻译？》，讨论状元秀“zion willamson”的中文译名

没想到刚过几天，又不得不另外写一篇文章，讨论9号秀日本球员“八村塁（rui hachimura）”名字的正确写法。

世界真奇妙。

先说结论：“八村塁”和“八村垒”，两种写法都没毛病。用哪个，看你更倾向于采用哪一套标准。

如果你认为，虽然是汉字，但毕竟是日本名字，是日语，需要翻译成中文，那日语中的“塁”字，确实就是中文的“垒”字。

如果你认为，虽然是日语，但毕竟也是汉字，而且不是已经被异化的日本汉字，而是现行中文体系里仍然保留的汉字，无须进行翻译，那继续使用“塁”字，也是对的。

什么叫被异化的日本汉字？举个例子，“沢”这个日本姓名常用字，在中文汉字里就没有使用。所以，一般涉及这个“沢”字，我们多会改写成“泽”字，二者的意思是一样的。

比如，《灌篮高手》里的最强球员沢北荣治，写出《银河铁道之夜》、《不畏风雨》等名作的作家宫沢贤治，客串大鹏《屌丝男士》演出的女演员吉沢明步等等，中文语境下一般都会写成：泽北荣治、宫泽贤治、吉泽明步。

有人说，“塁”虽然不是个被异化的日本汉字，在中文辞典里能查到，但它毕竟是个繁体字，对应的简体字是“垒”，所以就应该用“垒”。

这个说法有一定道理，毕竟我们现在通用的是简体汉字，化繁为简是通用原则。

但也并非无懈可击。举个不恰当的例子，腾讯体育在休斯敦有个前方特派员名叫“傅予”，这“傅”字的简体字是“付”，但你肯定不能把他的名字写成“付予”，要不然他跟你没完。（开个玩笑，多有得罪，请傅予多包涵）

这就是为什么继续用“塁”字也是对的，因为它在这里是一个人的名字，而不是普通词汇。

八村塁自己手书的名字

名字是一个人的代号，是他区别于其他人的一种符号，代表着这个世界对他的一种定义，自有其不容更改的需要。

名字对于一个人的意义，从来都是各种影视文学作品中经常被发掘、讨论的一个大主题。

比如，在新海诚动画电影《你的名字》中，男女主角反复询问“你的名字是？”。

宫崎骏动画电影《千与千寻》中，千寻和白龙也一直在苦苦找寻自己的名字。

好莱坞电影《谍影重重》系列中，前中情局特工历经万千劫难，才终于拿回自己的真实名字——杰森-伯恩。

又比如我前一篇推介的科比首部体育魔幻小说《巫兹纳德》，里面最让我感动的一段剧情，是“泡椒（peno）”给“德文（devon）”起绰号的故事。

德文是个年仅12岁却拥有18岁体格的大块头男孩，因为身高体格异于常人，在日常生活中被同龄人视作怪胎，所以习惯了自我封闭，不敢与外界接触。正因如此，当“泡椒”给他起出类似“公牛”、“大d”之类明显跟外型相关联的绰号时，他的反应会是失望和拒绝。但当“泡椒”想到“cash（款爷）”这个绰号，向德文指出他的天赋将会使他像取款机一样，能够源源不断地“取出现款”时，德文的整个世界都变得明亮起来。在这一刻，德文才真正开始融入了新的团队。

这个起绰号的瞬间，让我想起童话《小王子》里面，狐狸被小王子“驯养”的那一刻。命名，实际上就是一种“驯养”，就是在双方之间建立起一种羁绊，一种联系。

村上春树写过一本《没有颜色的多崎作和他的巡礼之年》，主角名叫多崎作，四个好朋友名字里分别有“赤、青、白、黑”等四种颜色，只他一个人名字没有颜色，结果带来了一种难以言说的疏离感，也因为自己不得而知的原因被其他人疏远，在内心深处留下无法弥合的缺口。这种有关颜色的名字设定，显然也是作者的有意为之。作者想要去表达，名字对一个人的心理暗示作用究竟能有多大。

名字的使用，理论上讲，应该最大限度去尊重名字所有人的主观意愿。把“八村塁”写成“八村垒”，这个日本球员见了之后多半不会觉得写的是自己。

又比如大学者钱锺书的名字，一般都会被写成“钱钟书”，但在他自己和妻子杨绛看来，还是更情愿使用“锺”的写法。因为这个“锺”字是钱家族谱里他那一代的专用字，代表“中意、喜欢”，是“一见锺情、情有独锺”的“锺”，所谓“锺书”，是因为儿时“抓周”时抓了一本书，取“喜欢读书”之意。而简化字“钟”，对应的繁体字实际上是“鐘”，是一种乐器，是“洪钟大吕”里面的那种钟，原本没有“锺情”的意思。

当然，语言的终极目的是为了交流。为了提高交流效率，不管是哪种语言，人们都更倾向于对语言进行简化、压缩和减省。

比如英语里面的 wanna / gonna / gotta 这些词，都不是正规写法，但一样大行其道（分别对应 want to / going to / have got to）。

又比如美语发音里的连读、浊音等现象：betty bought a bit of better butter. 这句话的美语读法像下图一样。习惯字正腔圆、把每个发音都读清晰的人，会完全听不懂这种读法。

又比如侯宝林先生有个经典相声段子叫《戏剧与方言》，同样一件事，北京话出来洋洋洒洒一大套，精炼之后变成16个字：这是谁呀 / 是我您那 / 你干嘛去 / 我撒泡尿。到了山东话，变成12个字：这是谁 / 这是我 / 上哪去 / 上便所。再到上海话，又变成8个字：啥人 / 我呀 / 啥（事）体 / 撒尿。再到河南话，只剩4个字了：谁 / 我 / 咋 / 溺。

所以，为了使用上的方便，“钱锺书”可以变成“钱钟书”，“八村塁”当然也可以变成“八村垒”。

但使用者应该明白，减省或简化是实际使用的需要，而学术本身自有其道理。有心的人，不仅要知其然，还要知其所以然。

对我来说，这种简化让我想起“唐诗”和“宋诗”的区别。大家都熟知“唐诗宋词元曲明清小说”的说法，普遍认为“宋诗”的艺术成就不如“唐诗”。“唐诗”光芒万丈、气韵飞扬，“宋诗”则瘦劲朴拙、朴实无华。

在我看来，这其中一个原因，或许跟“宋诗”是“文人作诗”，“以书为本、以事为料”，太喜欢“用典”而造成理解门槛太高有关。

“用典”这种手法，不仅要求作者必须多读书，胸中包罗各种典故，能够化用典故来表达新意，也同时要求读者具备一定的知识素养，否则就如同云山雾罩，不知作者所云为何物。有点像各种亚文化中的“梗”，不懂的人听了就是一头雾水，懂的人听了才能会心一笑。

举个例子，黄庭坚的名句“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，用字很平易近人，谁都能看懂，所以才历经千百年仍然被反复引用。但实际上这么直白浅显的两句诗，里面也大量用典，埋藏了很多“诗词梗”，不懂的人读过之后往往不以为意，懂的人读了会觉得更增添一份回味。

“一杯酒”，出自王维《送元二使安西》的“劝君更尽一杯酒”和杜甫《春日忆李白》的“何时一樽酒，重与细论文”。“江湖”出自杜甫《梦李白》的“江湖多风波，舟楫恐失坠”。“夜雨”出自李商隐《夜雨寄北》的“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”。而两句诗整体看来，全篇只用名词不用动词的写法，又出自温庭筠的“鸡声茅店月，人迹板桥霜”。

又比如李商隐（他是晚唐诗人，此句并非宋诗，但道理是一样的）的“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”，用字也不晦涩，意思很好懂。但懂的人就会知道，他这里是用了“范蠡帮助越王勾践复仇成功后泛舟五湖、归隐田园”的典故。

所以在我看来，“八村塁”和“八村垒”，两种说法都对。学术上讲，前者更有审美价值，更精确。实用角度看，后者传播效率更高，更易用。而懂得分辨其中的区别，自有一种小小的趣味。

就好像“傅予”的名字，其实“傅”本身就是“予”，姓和名是同一个意思，从这个名字可以感知到一种深厚的传统文化修为。有点像作家老舍字“舍予”，不光是“舒”这个姓氏的简单拆解（就像“金庸”实际是“查良镛”的“镛”字的拆解），“舍”和“予”也都是把东西给出去。知道这些并不会让你获得任何世俗的利益，但这些东西本身其实很好玩，很有趣。

吴军老师很推崇一句德国谚语：“生活是很具体的”。我起初也不理解这句话的真正含义，但后来我慢慢明白，一件事再细小再琐碎，也愿意去寻根问底，弄清楚来龙去脉，这就叫“具体”。

弄清楚“zion williamson”的正确译名，以及“八村塁”还是“八村垒”，对我来说，就是我愿意去琢磨的“具体”。

补充说明：

nba中国的同仁知会我，经深入考虑和多方咨询后，他们将“zion williamson”的译名统一为“锡安-威廉姆森”，“八村塁”也统一为“八村垒”。我认为，这两个选择大体而言都是对的，学术上的钻研，未必一定要跟实际使用严格对照。语言这东西没有绝对的对错，约定俗成是最终法则，只要统一起来，方便沟通使用，就达到目的了。所以我支持他们的选择。

事实上，我还拿“zion williamson”的译名开了个小小的玩笑，下面是我模仿各种文体原创的译名，博君一粲。

国标版：锡安-威廉姆森

诗经版：子昂-魏濂昇

水浒版：宰恩-尉烈胜

红楼版：泽安-韦莲生

二次元版：吉翁-威力逊（此条来自larry）

00后纯爱版：葬爱-为恋生（此条来自网络）